«Письмо Деметриаде» (Epistula ad Demetriadem; CPL, 529) — сравнительно небольшое сочинение в эпистолярной форме, созданное в середине V в. Оно посвящено теме истинного христианского смирения, раскрытие которой ведется параллельно с защитой августиновского учения о Божественной благодати и с критикой пелагианских представлений…

Спасение – центральная тема христианской веры, и поэтому взгляд человека на христианство зависит от ее понимания. Для кого-то спасение – это плод каких-то собственных усилий, личная заслуга, которую Бог может оценить, а может счесть недостаточной.

Разгромная критика Проспером "Собеседования 13" Кассиана. Проспер защищает инициирование веры и всех добродетелей только Божьей благодатью. В последующем Оранжский Собор сформулировал свои положения согласно работам Проспера.

Обширная статья "Размышление о предопределении" ставит задачей показать, что наиболее взвешенным учением о предопределении является идея корпоративного избрания. Избрание и предопределение Богом от сложения мира не отдельных людей, определяющих их к славе или погибели, а избрание и предопределение Христа и Его Церкви.

Иоганн Михаэль Зайлер (1751–1832) – епископ Регенсбургский, великий немецкий педагог, апологет, основатель дисциплины пастырского богословия, автор множества церковно-научных и духовно-назидательных произведений. Считается «отцом альгойского пиетизма».

На русском языке впервые публикуется перевод сочинения Пелагия "Комментарий на Послание Римлянам" в переводе С. В. Буланова.

Вторая работа Проспера. Письмо другу, в котором он отстаивает идеи Августина о примате благодати в вопросах спасения. Мы размещаем файл с исправлениями Д. В. Смирнова на сайте как дополнение к переводу Е. А. Жукова и рекомендуем познакомиться с ним читателям, желающим глубже и точнее понять текст Проспера.