Льюис Бейли.
Практика благочестия
Утренняя молитва
Автор перевода:

Чернов Василий Владимирович
Боже преславный и всемогущий, полный непостижимой силы и величия, Коего славу не вмещают самые небеса небес! Призри с небес на меня, недостойного раба Твоего, припадающего к подножию престола благодати Твоей. Призри на меня, Отче, ради заслуг и ходатайства Иисуса Христа, возлюбленного Сына Твоего, в Котором одном Твое благоволение! Ибо сам я недостоин предстоять Тебе и нечистыми устами взывать к Тебе, Святому Богу. Тебе ведомо, что во грехе я зачат и рожден, и с тех пор живу в беззаконии, так что я преступил все святые заповеди Твои греховными движениями, нечистыми помыслами, злыми словами и нечестивыми делами, оставив многое из потребного для служения Тебе, и предавшись многому из нечестия, каковое Ты, под страхом немилости Своей, воспретил.
(Здесь ты можешь исповедать Богу свои тайные грехи, которые более всего отягощают тебе совесть, говоря: «Но более всего, Господи, я со скорбью сердечно исповедую Тебе то-то и то-то»).
И за эти мои грехи, Господи, я стою повинный Твоему проклятию, всем бедствиям в жизни сей и вечным мукам в адском огне по завершении этой жалкой жизни, если Ты поступишь со мной по заслугам моим. Исповедую, Господи, что лишь по милости Твоей, каковая пребывает вовек, и по состраданию Твоему, каковое никогда не перестает, я всё еще не погиб. Но у тебя, Господи, милость и многое у Тебя избавление [Пс. 129.7]. Посему, по множеству милости Твоей и уверенности в заслугах Христовых, я умоляю Твое Божественное величество, не входи в суд с рабом Твоим [Пс. 142.2], и усмотри неправд моих, ибо если Ты будешь замечать беззакония, не оправдается пред Тобою никакая плоть и постоит пред лицом Твоим никто из живущих. Но милостив будь ко мне и омой нечистоту греха моего заслугами пречестно́й крови, что Иисус Христос пролил за меня. И, видя, что Он взял на Себя бремя проклятия за мои прегрешения, Господи, избавь меня от моих грехов и от всякого осуждения, что належит мне за них, и как восток отстоит от запада, отдели их от присутствия Своего! Сопогреби их Христу, дабы они более не имели силы восстать против меня, чтобы позорить меня в жизни сей или осуждать меня в мире грядущем. Молю Тебя, Господи, не только омыть мои грехи Кровью Твоего непорочного Агнца, но и очистить мое сердце Духом Твоим Святым от следов поврежденности моего естества, чтобы я всё более чувствовал, как Дух Твой умерщвляет во силу и действие греха, и ныне мог с большей свободой духа и воли служить Тебе, вечному Богу, в праведности и святости. Даруй мне благодать, дабы под руководством и при содействии того же Святого Духа я пребыл бы верным и нелицемерным рабом Твоим до конца жизни моей, а по окончании сей смертной жизни стал бы причастником бессмертия и вечного счастья в Небесном Царстве Твоем. А ныне, Господи, доколе по Твоей блаженной воле и благоволению проживаю я малое число оставшихся мне дней, что Ты уготовал мне прожить в сей бедственной юдоли, научи меня так исчислять дни мои, дабы я мог приложить свое сердце к мудрости. И как Ты прибавляешь дни к моей жизни, так, Господи, молю Тебя, прибавь покаяние и исправление к моим дням, чтобы, возрастая в годах, я возрастал бы в милости и благоволении Твоей и всего народа Твоего. И для сего присно подавай мне, Господи, Свои дары, в каковых, как ведомо Тебе, я терплю недостаток и испытываю нужду, и приумножь все те добрые дары, коими Ты уже наделил меня, дабы прибавилось у меня сил для благочестивой жизни и благочестного пребывания, и дабы через сие прославлялось имя Твое, другие же брали бы с меня добрый пример, а душа моя наслаждалась миром доброй совести и преисполнялась радостью Святого Духа. Се, Господи, по долгу своему, смиренно и сердечно благодарю Тебя за все те благодеяния, каковые по благости Твоей Ты даровал мне. А именно: за то, что Ты по Своей безмездной любви, согласно Своему вечному промышлению, избрал меня, прежде основания мира, ко спасению в Иисусе Христе; за то, что Ты создал меня по Своему образу и подобию и начал возрождать во мне утраченное в прародителях наших; за то, что Ты властно призвал меня действием Твоего Духа, проповедью Евангелия и принятием таинств, к познанию Твоей спасительной благодати и послушанию блаженной воле Твоей; за то, что Ты искупил меня кровью Единородного Сына Твоего от адских мук и уз диавольских; за то, что Ты верою во Христа безмездно оправдал меня, чадо гнева по естеству; за то, что Ты в довольной мере освятил меня Духом Твоим Святым и дал мне протяженное время, а также средства, для покаяния. Благодарю Тебя, благой Господи, за свою жизнь, здравие, имение, пищу, одежду, мир, процветание и изобилие; за то, что Ты сохранил меня сей ночью ото всех бед и опасностей душевных и телесных и привел меня в целости к началу нового дня. И как ныне Ты пробудил тело мое от сна, так, молю Тебя, пробуди душу мою от греха и плотского упования. Как Ты повелел свету дня воссиять в телесных моих очах, так, благой Господи, просвети сердце мое светом слова Твоего и Духа Святого, и сподоби меня, как одному из чад света Твоего, ходить во святом послушании перед лицом Твоим в сей день, дабы я стремился сохранить веру и чистую совесть к Тебе и ко всем людям во всех моих мыслях, словах и делах. Благослови, благой Господи, все мои учения и труды, каковые предприму я в сей день, да послужат они славе Твоей, благу ближних моих и на утешение души моей и совести в тот день, когда я буду держать последний ответ перед Тобою. Боже, сохрани раба Твоего, дабы я никому не сотворил зла в сей день, и яви блаженную волю Свою, дабы ни диавол, ни его злые ангелы, ни кто-либо из его злых служителей, ни мои злобные враги не имели власти причинить мне вред или насилие. Око святого Провидения Твоего да блюдет меня во благо, а не во зло. Повели святым ангелам Твоим ополчиться вокруг меня, защищая и соблюдая меня при выходе и при входе, по обетованию Твоем, данному боящимся имени Твоего. В руки твои, Отче, предаю я душу и тело мое, и дела мои, и всё, что есть у меня, дабы Ты вёл, защищал и сохранял меня, ибо верую, что всё, что под защитою Твоей ничто не погибнет и не претерпит беды или вреда. И если по немощи своей я забуду Тебя, то, Господи, молю Тебя, помяни меня по милости Твоей. Молю Тебя, Отче, не за себя только: будь также милостив ко всей Церкви Твоей и избранному народу, где бы не жил он на лице земли. Защити их от ярости и мучительства диавола, мира и антихриста[1]. Даруй Евангелию Твоему свободно и радостно распространяться по миру для обращения тех, кто принадлежит к Твоему избранию и Царству.
Благослови Церкви и королевства, в которых мы живем[2], и сохрани в них мир, справедливость и истинную веру[3]. Защити его величество короля и королеву[4] ото всех врагов их, и даруй им долгую жизнь и над нами правление во здравии и всяком благополучии. Благослови курфюрста Пфальцского и супругу его принцессу Елизавету[5], и приумножь в них дар мужества и духовную благодать, каковые да сделают их пригодными для того, для чего Ты их предназначил. Направляй всех дворян, епископов, служителей церковных и гражданских, да правят они народом в истинной вере, правосудии, послушании и спокойствии. Будь милостив ко всем братиям нашим, боящимся Тебя и призывающим имя Твое[6]. И утешь среди них всех, кто страждет душевно и телесно, и не имеет утешения; паче же призри на тех, кто претерпевает беды или гонения за свидетельство истины Твоей и за святое Евангелие, и подай им милостивое избавление от всяких бед наилучшим образом по мудрости Твоей, для славы имени Твоего, для возрастания и умножения истины и для их большего утешения и покоя. Поспеши с пришествием Твоим, блаженный Спаситель, и положи конец сим греховным дням. И сподоби меня, подобно одной из мудрых дев [Мф. 25.1-13], уготовить елей в светильнике моем, дабы встретить Тебя, блаженного Жениха, в пришествие Твое, будь то в день смерти или суда. Господи Иисусе, приди, когда угодно Тебе. О, Господи Иисусе, гряди скоро! Смиренно прошу и молю тебя: сии и все иные дары, в коих Ты ведаешь мою нужду и потребность в сей день и во все времена, подай мне из рук Твоих, Отче. Прими же славу в словах молитвы, каковой Сам Христос научил меня обращаться к Тебе: «Отче наш, сущий на небесах», и так далее.
[1] Вероятно, под антихристом в данном случае имеется в виду Римское папство.
[2] Имеются в виду королевства Англии, Ирландии и Шотландии, формально самостоятельные по отношению друг к другу, но объединенные в тот момент под властью одного монарха, а также государственные протестантские Церкви этих стран.
[3] Имеется в виду протестантизм.
[4] В первом известном издании «Практики благочестия» (1613) имеются в виду король Яков I (в Шотландии именовавшийся Яков VI) (1566-1625) и его супруга королева Анна Датская (1574-1619). Интересно, что при переизданиях «Практики благочестия» в правление других монархов, эта часть молитвы всякий раз изменялась таким образом, чтобы в ней упоминались правящие король или королева.
[5] Фридрих V (1596-1632), курфюрст Пфальцский (1610-1623) и король Чехии (1619-1620), и его супруга Елизавета Стюарт (1596-1662) – старшая дочь Якова I (VI). Фридрих был протестантом и вождем Евангелической унии – союза протестантских князей Священной Римской Империи. После начала антигабсбургского восстания в Чехии (1618) он принял чешскую корону. В последовавшей войне Фридрих был разбит, лишен владений, включая Пфальц, и вынужден с Елизаветой и их многочисленными детьми бежать в Голландию, где позже скончался. Многие, в том числе и король Яков, сочли действия Фридриха незаконными и бездумными; Яков, кроме того, усматривал в его поступках личное оскорбление и угрозу для своей дочери и внуков. С другой стороны, многие англичане, особенно пуританских симпатий, считали Фридриха поборником протестантизма и героической фигурой – к недовольству официальных властей. Призывы молиться за Фридриха, с которыми выступал Бейли, вызывали негодование у короля Якова.
[6] Вероятно, имеются в виду «заграничные» протестанты за пределами Британских островов.
Оглавление
- В. В. Чернов. Льюис Бейли и его единственная книга
- В. В. Чернов. О тексте и переводе «Практики благочестия»
- Посвящение Карлу, принцу Уэльскому
- Предисловие
- [Краткое описание сущности и свойств Божиих]
- Размышления о бедственном состоянии не примиренных с Богом во Христе
- Размышления о состоянии христианина, примиренного с Богом во Христе
- Размышления, наставляющие христианина безотлагательно употребить на свою пользу полученное знание о Боге и о себе
- Размышления о препятствиях, что удерживают грешника от благочестивого делания
- Как простому человеку благочестиво начать утро
- Краткие указания как за год прочесть всё Священное Писание с удобством, благоговением и пользой душевной
- Утренняя молитва
- Размышления, побуждающие к утренней молитве
- Размышления, помогающие христианину весь день ходить перед Богом, подобно Еноху
- Вечерние размышления
- Размышления о домашнем благочестии
- Размышления о подлинно благочестивом провождении дня Господня
- О посте
- О благочестивом провождении святых праздников
- О благочестивом поведении и прославлении Бога во время болезни и когда тебе предстоит почить о Господе
- Размышления для тех, кто близок к смерти
- О благочестивой смерти за Господа
- Божественное собеседование души с ее Спасителем о действии заслуг Его скорбных страстей
- Монолог души, умиленной созерцанием страстей Господних